“伊参伯”，达雅克族语之愿意是“取骨”。即按照其民族之传统习气认为人死去之后，亡灵仍不行回到天国去，因此必须有人带路将其魂灵带回及时行乐天堂去。进行一次“伊参伯”葬礼每每要历时7天7夜。首先，人们从生者的坟场里挖出尸骨，将它装入2米长的树枝纺织成、形似臼的“小棺材”里。如内装的女尸骨，“小棺材”的尖端纺织成鹰形，若装有女性尸骨，则编成龙形，而后将这些“小棺材”整齐地排在事先架好的形似织布机又似船的木棚内，木棚架上刻有各式斑纹，涂上各式神色的油漆。伊参伯葬礼中饶有风趣，且最耐人寻味的是宰牛了。仪式举行之前7日，将一只水牛禁闭于仅够一只牛站立的牛棚，用黄、绿椰叶各扎一面牛角。仪式早先，由4位壮汉将该牛从牛棚牵出，从四面拉紧事先绑好在牛头上的绳索，紧接着用一根锋利的长矛刺向牛颈，水牛痛得原地打转。这时生者的家属则将一把把米往水牛身上洒去，主持葬礼领导就早先祈祷：“请生者们将这头水牛带到天国去喂养吧！”在水牛打了7圈转转之后，这4位壮汉手持长矛、棍棒向水牛的腹部、背部、颈部刺去、打去，人们喝采、呐喊，直到水牛倒地，缓缓死去为止。
烧骨仪式是伊参伯葬礼中别开生面的仪式。早先，4位壮汉按传统仪式抬着装有尸骨的“小棺材”，后背随着生者们的家眷，他们手中提着用藤子织成的篮子，内装有衣服，食品，各式生果的种子诸如甘蔗、红毛丹、椰子等此类的种子，还用香蕉叶编积厨房用具，用树枝制作弹弓等，并在篮盖上写有生者之姓名。一一经过事先造好的7层梯形的木阶梯，整齐地摆放在搭在橡胶园村中舟形的木棚内待烧。在主持仪式领导：“诸君死去的长者乡亲们，咱们以木舟将你们的英灵送到天府去吧，让你们在那里安息吧！”的祈祷声中，生者的家属盘膝围坐在“小棺材”范畴洒米粒，以啜泣同死去的恩人告辞。而后4位壮汉焚烧木棚。生者死后亲朋好友向火堆中扔些布料、模仿的生活用品等以示怀念之情。
以上仪式共历时6日，第7日便是伊参伯仪式的最终一日，这整天是护送亡灵往天府。他们将生者焦骨和骨灰带到当地住户称为丹巴克的小灵屋里，生者家属再次祈祷着、啜泣着与生者告辞。尽管每一生者家属举行三次伊参伯葬礼仪式必须耗5万盾印尼币，还得交出2条猪、2只鸡，外加180公斤的米，然而他们却感到陶然，由于他们认为只有经过这样的仪式，才能将亡护送往天国去，以实现其多年的心愿。
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