公墓主要是指人去世后，将遗体或骨灰式遗物同一集结到一个同一的场所。这是人类成长历史上的文雅和超过。传统中国人很早就认识到人类对自然的依赖、适合关系，衣食住行，生老病死都与自然情投意合，必须和谐相处，人脱离了自然就会呈现问题。人们在对自然的总结中产生了风水的思想，“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。“葬”字，形势地说明了这一观念：身后入土，上头覆以植物。今天不妨在好多坟场看到，祭奠活动后裔们把败叶洒落在墓碑上或在墓碑领域种花植树，“葬”这一古老的传统民风仍然延续。　　当代人越来越重视居住环境，购屋置地之前要选位置，看周边，那么理应为在世的人拔取什么样的“居住环境”呢？尤其是当前坟场以公墓的样子集结放置，许多人心中都巴望能为逝去恩人拔取一起风水好的福地。跟着葬事变更，都会公墓成了死者的终末抵达，居住在都会中的人一般为了便于从此祭拜祖宗，选在公墓区掩埋恩人。跟着都会人口的增加，现在好多地方成片开发成公墓园，万万别认为整片公墓园风水地都一样或许差不多。其实不然，只要方位差异，简直穴位点的山形山势差异，那么风水的吉凶程度也差异。穴位点的山形方位假使出入了一点点，吉凶程度便出入十万八千里。在风水学上，我们把山脉〔或河流〕叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉利穴位，也有好多的阴险穴位，还有更多的平居的无大吉、也无大凶的穴位。我们点穴的方针，就是要摄取龙脉所蕴藏的能量，而任何事物都拥有两面性阴阳性，龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和阴险能量之分。
遵循风水原理，初步判断公墓园中风水地的位置。在龙脉一律的情况下，用心仔细视察公墓园的前后左右，拔取最中，最能担当到龙气吉穴。由于在公墓中穴所受龙气的强弱程度是间接关系到列祖列宗的富贵富贵。终末在穴位上去看明堂，陆路，砂向等能否合局，这是公墓点吉穴最为关健的一步。除此之外还要避开以下不利因素：　　1、要暖(即藏风聚气)，即所选之穴要避风，尽量探求不风或风小的位置。　　2、量避免穴前有小沟而水流直去，成为牵牛水，导致后代损丁破财。　　3、因公墓大多以梯田样子开发，后排的坟场靠拢山壁，易为淋头水或射穴水所害,后裔易是以 而伤丁，破财或患上奇证。　　4、太近树木也欠安，因树根的延迟而搔扰灵柩而使后代不安。 　　5、要避开黄泉线度，由于收到黄泉水会退产伤人，决不可用。　　6、不可取空亡线度，由于线度空亡会使后裔溃退。　　总之，选好吉穴后，依来龙及前后左右的砂水，尽量利用位置，维系仙命，年运来立最佳的向，才能使后代子孙赢得最吉的效果。
由于我们的传统不新颖这种公墓，而风水学却是传统留传下来的，是以我们必然不行死板硬套、断章取义，要在左右易经风水学精华的基础上与新颖社会的文雅相维系，完成真正的“以古非今”。牢牢记取——太极是其大无外，其小无内的。下面是诸城姜总邀请我去为其父亲和爷爷拔取墓穴时拍摄的像片，位置在诸城的莲花山公墓。
第一：早上5点钟出发，这是莲花山公墓大门。

第二：投入公墓首先是桥左边的莲花，左边的水池正在构筑之中。

第三：由公墓上方向西南方向拍摄的荷花桥（大门处）

第四：上山的路，有工人正在这边建设工程。

第五：整体纯洁的公墓。

第六：一个不起眼的小地方只有几个坟，却在这边找到了水线。藏风聚气的小地方。

第七：水线继续往下延迟至大门处的荷花池（内部可是大有文章的呀）

第八：天意如此呀。我找的这个小地方，西南艮位正在构筑一个小水池。

第九：这个空置的墓穴前面有棵绿色的植物正在向内部爬去，什么道理？这是个什么植物？哇，墓穴左右竟然有一桶矿泉水

第十：这个墓穴呢？内部一棵，外貌一棵，什么植物呀？需要思索。内部有个易拉罐——王老吉，呵呵。

第十一：往回走，大门的内部。

第十二：下午七点钟再次来到这边，做终末的定夺，请看天空。